Aller au contenu
Ummah

Nasa'i 973 · Livre 11

Sunan an-Nasa'i, 973

The Book of the Commencement of the Prayer

Sahih (authentique)selon Al-Albani

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ لَقَدْ كَانَتْ صَلاَةُ الظُّهْرِ تُقَامُ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقْضِي حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَجِئُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى يُطَوِّلُهَا ‏.‏

Rapporté par Abu Sa'eed Al-Khudri : L'iqamah pour la prière du Zuhr était prononcée, et une personne pouvait aller à Al-Baqi', se soulager, faire ses ablutions et revenir (à la mosquée), et le Messager d'Allah (ﷺ) était encore dans la première unité de prière, la rendant longue
FR · Traduction française fournie par la source (hadith-api), non relue.
It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:"The Iqamah for Zuhr prayer would be said, and a person could go to the Al-Baqi', relieve himself, perform wudhu, and come (to the masjid), and the Messenger of Allah (ﷺ) would still be in the first rak'ah, making it lengthy
EN

Degrés donnés par les savants

Abu Ghuddah
Sahih
Al-Albani
Sahih
Zubair Ali Zai
Sahih Muslim

Source : fawazahmed0/hadith-api (domaine public).