انتقل إلى المحتوى
أمّة
بحثتحقّق من حديثالموسوعةنصوص فُحصت
FRENع

Nasa'i 973 · الكتاب 11

سنن النسائي 973

صحيح« Sahih » حكم Al-Albani

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ لَقَدْ كَانَتْ صَلاَةُ الظُّهْرِ تُقَامُ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقْضِي حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَجِئُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى يُطَوِّلُهَا ‏.‏

It was narrated that Abu Sa'eed Al-Khudri said:"The Iqamah for Zuhr prayer would be said, and a person could go to the Al-Baqi', relieve himself, perform wudhu, and come (to the masjid), and the Messenger of Allah (ﷺ) would still be in the first rak'ah, making it lengthy
EN
Rapporté par Abu Sa'eed Al-Khudri : L'iqamah pour la prière du Zuhr était prononcée, et une personne pouvait aller à Al-Baqi', se soulager, faire ses ablutions et revenir (à la mosquée), et le Messager d'Allah (ﷺ) était encore dans la première unité de prière, la rendant longue
FR · الترجمة الفرنسية من المصدر (hadith-api)، غير مراجعة.

أحكام العلماء

Abu Ghuddah
Sahih
Al-Albani
Sahih
Zubair Ali Zai
Sahih Muslim

المصدر: fawazahmed0/hadith-api (ملكية عامة).