Introuvable dans les recueils que nous indexons

Nous n’avons trouvé aucune narration proche dans Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidhi, Nasa’i, Ibn Majah, le Muwatta ni les recueils des quarante. Cela ne prouve pas que le texte est inventé : il peut venir d’un autre livre. Mais rien ici ne permet de l’attribuer au Prophète ﷺ.

Narrations les plus proches

1. Q 33:45 (Al-Ahzaab)mots 5 % · sens 70 %

   O Prophète! Nous t'avons envoyé [pour être] témoin, annonciateur, avertisseur,

2. Sahih al-Bukhari 2940mots 32 % · sens 47 %

   Le Messager d’Allah (ﷺ) écrivit à César pour l’inviter à l’Islam et lui envoya sa lettre avec Dihya Al-Kalbi, à qui il ordonna de la remettre au gouverneur de Busra, qui la transmettrait à César. César, en remerciement à Allah, marcha de Hims à Ilya (Jérusalem) après qu’Allah lui eut accordé la victoire sur les Perses. Quand la lettre du Messager d’Allah (ﷺ) arriva à César, il dit après l’avoir lue : « Cherchez-moi quelqu’un de son peuple (les Arabes de Quraish) s’il y en a ici, pour l’interroger sur le Messager d’Allah (ﷺ). » À ce moment-là, Abu Sufyan bin Harb se trouvait au Sham avec des …

   Sahih (authentique)selon le recueil
3. Sahih al-Bukhari 2941mots 32 % · sens 47 %

   Le Messager d’Allah (ﷺ) écrivit à César pour l’inviter à l’Islam et lui envoya sa lettre avec Dihya Al-Kalbi, à qui il ordonna de la remettre au gouverneur de Busra, qui la transmettrait à César. César, en remerciement à Allah, marcha de Hims à Ilya (Jérusalem) après qu’Allah lui eut accordé la victoire sur les Perses. Quand la lettre du Messager d’Allah (ﷺ) arriva à César, il dit après l’avoir lue : « Cherchez-moi quelqu’un de son peuple (les Arabes de Quraish) s’il y en a ici, pour l’interroger sur le Messager d’Allah (ﷺ). » À ce moment-là, Abu Sufyan bin Harb se trouvait au Sham avec des …

   Sahih (authentique)selon le recueil