Ibn Majah 2128 · Livre 11
Sunan Ibn Majah, 2128
The Chapters on Expiation
Da‘if (faible)« Very Daif » selon Al-Albani
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ " .
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Celui qui fait un vœu sans le préciser, l'expiation pour ce vœu est la même que pour la rupture d'un serment. Celui qui fait un vœu et n'arrive pas à l'accomplir, l'expiation est la même que pour la rupture d'un serment. Celui qui fait un vœu et peut l'accomplir, qu'il le fasselt was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) said:"Whoever makes a vow and does not state it specifically, the expiation (for such a vow) is the expiation for breaking an oath. Whoever makes a vow and is not able to fulfill it, the expiation for that is the expiation for breaking an oath. Whoever makes a vow and is able to fulfill it, let him do soDegrés donnés par les savants
- Al-Albani
- Very Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi
- Very Daif
- Shuaib Al Arnaut
- Daif
- Zubair Ali Zai
- Hasan
Source : fawazahmed0/hadith-api (domaine public).