Sunan Abi Dawud, 1009

Cette tradition a été rapportée par une autre chaîne de transmetteurs ; mais la version de Hammad est plus complète. Cette version dit : « Puis le Messager d’Allah ﷺ a prié » ; il n’y a pas les mots « il nous a dirigés dans la prière », ni les mots « ils ont fait un signe ». Les gens ont alors dit : « Oui. » Il a ensuite relevé la tête. La version ne mentionne pas les mots « il a prononcé le takbir. Il a ensuite prononcé le takbir et s’est prosterné comme d’habitude ou plus longuement. Il a ensuite relevé la tête ». Le rapporteur a alors terminé le récit et n’a pas mentionné les mots qui suivent. Il n’a pas mentionné les mots « ils ont fait un signe », mais Hammad b. Zaid les a mentionnés dans sa version. Abu Dawud a dit : Quiconque a rapporté cette tradition n’a pas mentionné les mots « puis il a prononcé le takbir », ni les mots « il est revenu »

This tradition has been narrated through a different chain of transmitters; but the version of Hammad is more perfect. This version goes; then the Messenger of Allah (ﷺ) prayed; it does not have the words, “led us (in prayer),” nor the words “they made a sign”. Thereupon the people said :Yes. He then raised his head. The version does not mention the words “he uttered the takbir. He then uttered the takbir and made the prostration as usual or prolonged it. He then raised his head”. The narrator then prostration as usual or prolonged it. He then raised his head”. The narrator then finished the tradition and did not mention the words that follow it. He did not mention the words “they made a sign”, but Hammad b. Zaid mentioned them in his version. Abu dawud said: Anyone who narrated this tradition did not mention the words “ then he uttered the takbir”, nor the words “he returned”