Sunan Abi Dawud, 1051

Narrated Ali ibn AbuTalib: Ali said on the pulpit in the mosque of Kufah: When Friday comes, the devils go to the markets with their flags, and involve people in their needs and prevent them from the Friday prayer. The angels come early in the morning, sit at the door of the mosque, and record that so-and-so came at the first hour, and so-and-so came at the second hour until the imam comes out (for preaching). When a man sits in a place where he can listen (to the sermon) and look (at the imam), where he remains silent and does not interrupt, he will receive a double reward. If he stays away, sits in a place where he cannot listen (to the sermon), silent, and does not interrupt, he will receive the reward only once. If he sits in a place where he can listen (to the sermon) and look (at the imam), and he does not remain silent, he will have the burden of it. If anyone says to his companion sitting besides him to be silent (while the imam is preaching), he is guilty of idle talk. Anyone who interrupts (during the sermon) will receive nothing (no reward) on that Friday. Then he (the narrator) says in the end of this tradition: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say so. Abu Dawud said: This tradition has been narrated by al-Walid b. Muslim from Ibn Jabir. This version adds: bi'l-raba'ith (instead of al-raba'ith, needs preventing the people from prayer). Further, this adds: Freed slave of his wife Umm 'Uthman b. 'Ata

Rapporté par Ali رضي الله عنه alors qu'il était sur la chaire dans la mosquée de Koufa : Ali a dit : « Lorsque le vendredi arrive, les diables vont dans les marchés avec leurs drapeaux, ils occupent les gens avec leurs besoins et les détournent de la prière du vendredi. Les anges, eux, viennent tôt le matin, s’asseyent à la porte de la mosquée et notent : untel est arrivé à la première heure, untel à la deuxième heure, jusqu’à ce que l’imam sorte pour le prêche. Quand une personne s’assoit à un endroit où elle peut écouter le sermon et voir l’imam, qu’elle reste silencieuse et ne coupe pas la parole, elle aura une double récompense. Si elle s’assoit à un endroit où elle ne peut pas écouter le sermon, mais reste silencieuse et ne coupe pas la parole, elle n’aura la récompense qu’une seule fois. Si elle s’assoit à un endroit où elle peut écouter et voir, mais qu’elle ne reste pas silencieuse, elle portera la charge de son comportement. Si quelqu’un dit à son voisin de se taire pendant le sermon, il commet une parole inutile. Celui qui interrompt pendant le sermon n’aura aucune récompense ce vendredi-là. » Puis il (le rapporteur) ajoute à la fin de ce récit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire cela. »