يا اهل الكتاب لم تخلطون الحق الذي انزل في كتبكم بالباطل من عندكم وتخفون ما فيها من الحق والهدي ومنه صحه نبوه محمد صلي الله عليه وسلم وانتم تعلمون الحق من الباطل والهدي من الضلال

وقالت جماعه من علماء اليهود امنوا في الظاهر بالقران الذي انزل علي المومنين اول النهار واكفروا به اخره لعلهم يشكون في دينهم بسبب كفركم به بعد ايمانكم فيرجعون عنه قايلين هم اعلم منا بكتب الله وقد رجعوا عنه

وقالوا ايضا ولا تصدقوا الا من كان تابعا لدينكم قل - ايها الرسول - ان الهدي الي الحق هو هدي الله تعالي لا ما انتم عليه من تكذيب وعناد مخافه ان يوتي احد من الفضل مثل ما اوتيتم او مخافه ان يحاجوكم عند ربكم ان اقررتم بما انزل عليهم قل - ايها الرسول - ان الفضل بيد الله يوتيه من يشاء من عباده لا يقتصر فضله علي امه دون امه والله واسع الفضل عليم بمن يستحقه

ومن اهل الكتاب من ان تامنه علي مال كثير يود اليك ما ايتمنته عليه ومنهم من ان تستامنه علي مال قليل لا يود اليك ما ايتمنته عليه الا ان ظللت تلح عليه بالمطالبه والتقاضي ذلك من اجل قولهم وظنهم الفاسد ليس علينا في العرب واكل اموالهم اثم لان الله اباحها لنا يقولون هذا الكذب وهم يعلمون افتراءهم علي الله

وان من اليهود لطايفه يحرفون السنتهم بذكر ما ليس من التوراه المنزله من عند الله لتظنوا انهم يقروون التوراه وما هو من التوراه بل هو من كذبهم وافترايهم علي الله ويقولون ما نقروه منزل من عند الله وليس هو من عند الله ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون كذبهم علي الله ورسله

واذكر - ايها الرسول - حين اخذ الله العهد الموكد علي النبيين قايلا لهم مهما اعطيتكم من كتاب انزله عليكم وحكمه اعلمكم اياها وبلغ احدكم ما بلغ من المكانه والمنزله ثم جاءكم رسول من عندي - وهو محمد صلي الله عليه وسلم- مصدق لما معكم من الكتاب والحكمه لتومنن بما جاء به ولتنصرنه متبعين له فهل اقررتم - ايها الانبياء - بذلك واخذتم علي ذلك عهدي الشديد فاجابوا قايلين اقررنا به قال الله …

فمن اعرض بعد هذا العهد الموكد بالشهاده من الله ورسله فاوليك هم الخارجون عن دين الله وطاعته

افغير دين الله الذي اختار لعباده - وهو الاسلام - يطلب هولاء الخارجون عن دين الله وطاعته وله - سبحانه - انقاد واستسلم كل من في السماوات والارض من الخلايق طوعا له كحال المومنين وكرها كحال الكافرين ثم اليه تعالي يرجع الخلايق كلهم يوم القيامه للحساب والجزاء

قل - ايها الرسول - امنا بالله الها واطعناه فيما امرنا به وامنا بالوحي الذي انزله علينا وبما انزله علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب وبما انزله علي الانبياء من ولد يعقوب وبما اوتي موسي وعيسي والنبيون جميعا من الكتب والايات من ربهم لا نفرق بينهم فنومن ببعض ونكفر ببعض ونحن منقادون لله وحده مستسلمون له تعالي

ومن يطلب دينا غير الدين الذي ارتضاه الله وهو دين الاسلام فلن يقبل الله ذلك منه وهو في الاخره من الخاسرين لانفسهم بدخولهم النار

كيف يوفق الله للايمان به وبرسوله قوما كفروا بعد ايمانهم بالله وشهادتهم ان ما جاء به الرسول محمد صلي الله عليه وسلم حق وجاءتهم البراهين الواضحه علي صحه ذلك والله لا يوفق للايمان به القوم الظالمين الذين اختاروا الضلال بدلا عن الهدي

ان جزاء اوليك الظالمين الذين اختاروا الباطل ان عليهم لعنه الله والملايكه والناس اجمعين فهم مبعدون عن رحمه الله مطرودون

خالدين في النار لا يخرجون منها ولا يخفف عنهم عذابها ولا هم يوخرون ليتوبوا ويعتذروا

لن تدركوا - ايها المومنون - ثواب اهل البر ومنزلتهم حتي تنفقوا في سبيل الله من اموالكم التي تحبونها وما تنفقوا من شيء قليلا كان او كثيرا فان الله عليم بنياتكم واعمالكم وسيجازي كلا بعمله

فمن افتري الكذب علي الله بعد ظهور الحجه بان ما حرمه يعقوب عليه السلام حرمه علي نفسه من غير تحريم من الله فاوليك هم الظالمون لانفسهم بترك الحق بعد ظهور حجته

قل - ايها النبي - صدق الله فيما اخبر به عن يعقوب عليه السلام وفي كل ما انزل وشرع فاتبعوا دين ابراهيم عليه السلام فقد كان مايلا عن الاديان كلها الي دين الاسلام ولم يشرك مع الله غيره ابدا

في هذا البيت علامات ظاهرات علي شرفه وفضله كالمناسك والمشاعر ومن هذه العلامات الحجر الذي قام عليه ابراهيم لما اراد رفع جدار الكعبه ومنها ان من دخله يزول الخوف عنه ولا يناله اذي ويجب لله علي الناس قصد هذا البيت لاداء مناسك الحج لمن كان منهم قادرا علي الوصول اليه ومن كفر بفريضه الحج فان الله غني عن هذا الكافر وعن العالمين اجمع …

قل - ايها النبي - يا اهل الكتاب من اليهود والنصاري لم تجحدون البراهين علي صدق النبي صلي الله عليه وسلم ومنها براهين جاءت بها التوراه والانجيل والله مطلع علي عملكم هذا شاهد عليه وسيجازيكم به

قل - ايها النبي - يا اهل الكتاب من اليهود والنصاري لم تمنعون عن دين الله من امن به من الناس تطلبون لدين الله ميلا عن الحق الي الباطل ولاهله ضلالا عن الهدي وانتم شهداء علي ان هذا الدين هو الحق مصدق لما في كتبكم وليس الله بغافل عما تعملون من الكفر به والصد عن سبيله وسيجازيكم به

يا ايها الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله ان تطيعوا طايفه من اهل الكتاب من اليهود والنصاري فيما يقولونه وتقبلوا رايهم فيما يزعمونه يرجعوكم الي الكفر بعد الايمان بسبب ما فيهم من الحسد والضلال عن الهدي