صحيح مسلم 2741

Abu Qatada reported that Abu al Malih informed me:I went along with your father to 'Abdullah b. Amr, and he narrated to us that the Messenger of Allah (ﷺ) was informed about my fasting and he came to me, and I placed a leather cushion filled with fibre of date-palms for him. He sat down upon the ground and there was that cushion between me and him, and he said to me: Does three days' fasting in a month not suffice you? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts). He said: (Would) five (not suffice for you)? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts) He said: (Would) seven (fasts) not suffice you? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts). He (the Holy Prophet) then said: (Would) nine (fasts not suffice you)? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts). He said: (Would) eleven (fasts not suffice you)? I said: Messenger of Allah, (I am capable of observing more fasts than these). Thereupon the Messenger of Allah (ﷺ) said: There is no fasting (better than) the fasting of David which comprises half of the age, fasting a day and not fasting a day

Rapporté par Abu Qatada : Abu al-Malih m’a informé : Je suis allé avec ton père chez Abdullah ibn Amr, et il nous a raconté que le Messager d’Allah ﷺ avait été informé de mon jeûne et qu’il était venu me voir. J’ai mis un coussin en cuir rempli de fibres de palmier pour lui. Il s’est assis par terre, le coussin entre lui et moi, et il m’a dit : « Trois jours de jeûne par mois ne te suffisent-ils pas ? » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, je peux faire plus. » Il a dit : « Cinq jours ne te suffisent-ils pas ? » J’ai dit : « Je peux faire plus. » Il a dit : « Sept jours ne te suffisent-ils pas ? » J’ai dit : « Je peux faire plus. » Il a dit : « Neuf jours ne te suffisent-ils pas ? » J’ai dit : « Je peux faire plus. » Il a dit : « Onze jours ne te suffisent-ils pas ? » J’ai dit : « Je peux faire plus que cela. » Le Messager d’Allah ﷺ a alors dit : « Il n’y a pas de jeûne meilleur que celui de Dawud, qui consiste à jeûner un jour sur deux, soit la moitié de la vie. »