Ibn Majah 3881 · الكتاب 34
سنن ابن ماجه 3881
صحيح« Sahih » حكم Al-Albani
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " مَا مِنْ عَبْدٍ بَاتَ عَلَى طُهُورٍ ثُمَّ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَسَأَلَ اللَّهَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا أَوْ مِنْ أَمْرِ الآخِرَةِ إِلاَّ أَعْطَاهُ " .
It was narrated from Mu’adh bin Jabal that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“There is no person who goes to bed in a state of purity, then wakes up at night, and asks Allah for something in this world or the Hereafter, but it will be given to him.”Rapporté par Mu’adh bin Jabal : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Toute personne qui se couche en étant en état de pureté, puis se réveille la nuit et demande quelque chose à Allah, que ce soit pour cette vie ou pour l’au-delà, Allah le lui accordera. »أحكام العلماء
- Al-Albani
- Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi
- Sahih
- Zubair Ali Zai
- Isnaad Hasan
المصدر: fawazahmed0/hadith-api (ملكية عامة).