Abu Dawud 3600 · الكتاب 25
سنن أبي داود 3600
حسن« Hasan » حكم Al-Albani
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لأَهْلِ الْبَيْتِ وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْغِمْرُ الْحِنَةُ وَالشَّحْنَاءُ وَالْقَانِعُ الأَجِيرُ التَّابِعُ مِثْلُ الأَجِيرِ الْخَاصِّ .
Amr bin Shu'aib on his father's authority told that his grandfather said:The Messenger of Allah (ﷺ) rejected the testimony of a deceitful man and woman, of one who harbours rancour against his brother, and he rejected the testimony of one who is dependent on a family, and he allowed his testimony for other. Abu Dawud said: Ghimr means malice and enimity ; qani (dependant), a subordinate servant like a special servantAmr bin Shu'aib, selon l’autorité de son père, a rapporté que son grand-père a dit : Le Messager d’Allah ﷺ a rejeté le témoignage d’un homme ou d’une femme trompeur, de celui qui nourrit de la rancune envers son frère, et il a rejeté le témoignage de celui qui dépend d’une famille, mais il a accepté son témoignage pour d’autres affaires. Abu Dawud a dit : Ghimr signifie malveillance et inimitié ; qani (dépendant) désigne un serviteur subordonné, comme un domestique particulierأحكام العلماء
- Al-Albani
- Hasan
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid
- Hasan
- Shuaib Al Arnaut
- Hasan
- Zubair Ali Zai
- Isnaad Hasan
المصدر: fawazahmed0/hadith-api (ملكية عامة).