Abu Dawud 2921 · الكتاب 19
سنن أبي داود 2921
حسن« Hasan Sahih » حكم Al-Albani
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضى الله عنهما قَالَ { وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ } كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَنَسَخَ ذَلِكَ الأَنْفَالُ فَقَالَ تَعَالَى { وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ } .
Narrated Ibn 'Abbas:To those also, to whom your right hand was pledged, give their due portion. A man made an agreement with another man (in early days of Islam), and there was no relationship between the ; one of them inherited from the other. The following verse of Surat Al-Anfal abrogated it: "But kindred by blood have prior right against each otherRapporté par Ibn ‘Abbas : « À ceux aussi à qui votre main droite était liée, donnez leur part due. » Un homme avait conclu un accord avec un autre homme (au début de l’islam), sans lien de parenté, et l’un héritait de l’autre. Le verset suivant de la sourate Al-Anfal l’a abrogé : « Mais les proches parents ont plus de droits les uns sur les autres. »أحكام العلماء
- Al-Albani
- Hasan Sahih
- Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid
- Hasan Sahih
- Shuaib Al Arnaut
- Sahih Lighairihi
- Zubair Ali Zai
- Isnaad Hasan
المصدر: fawazahmed0/hadith-api (ملكية عامة).