وليس علي الذين يتقون الله بامتثال اوامره واجتناب نواهيه من حساب هولاء الظالمين من شيء وانما عليهم ان ينهوهم عما يرتكبونه من منكر لعلهم يتقون الله فيمتثلون اوامره ويجتنبون نواهيه

ودع - ايها الرسول - هولاء المشركين الذين صيروا دينهم لعبا ولهوا يسخرون منه ويستهزيون به وخدعتهم الحياه الدنيا بما فيها من متع زايله وعظ - ايها النبي - الناس بالقران حتي لا تسلم نفس الي الهلاك بسبب ما كسبته من سييات ليس لها من دون الله حليف تستنصر به ولا شافع يمنع عنها عذاب الله يوم القيامه واذا افتدت من عذاب الله باي فداء لا يقبل منها اوليك ال …

قل - ايها الرسول - لهولاء المشركين انعبد من دون الله اوثانا لا تملك نفعا فتنفعنا ولا ضرا فتضرنا ونرتد عن الايمان بعد ان وفقنا الله له فنكون مثل الذي اضلته الشياطين فتركته حيران لا يهتدي سبيلا وله اصحاب علي الطريق المستقيم يدعونه الي الحق وهو يمتنع عن اجابتهم الي ما يدعونه اليه قل لهم - ايها الرسول- ان هدي الله هو ال …

وقد امرنا باقامه الصلاه علي الوجه الاكمل وامرنا بتقوي الله بامتثال اوامره واجتناب نواهيه فهو وحده الذي يجمع العباد اليه يوم القيامه ليجازيهم علي اعمالهم

وهو سبحانه وتعالي الذي خلق السماوات والارض بالحق يوم يقول الله للشيء كن فيكون حين يقول يوم القيامه قوموا فيقومون قوله الصدق الذي سيقع لا محاله وله سبحانه وتعالي وحده الملك يوم القيامه حين ينفخ اسرافيل في القرن النفخه الثانيه عالم ما غاب وعالم ما شوهد وهو الحكيم في خلقه وتدبيره الخبير الذي لا يخفي عليه شيء فبواطن الامور عنده …

واذكر - ايها الرسول - حين قال ابراهيم عليه السلام لابيه المشرك ازر يا ابت اتجعل الاصنام الهه تعبدها من دون الله اني اراك وقومك الذين يعبدون الاوثان في ضلال بين وحيره عن طريق الحق بسبب عبادتكم غير الله فهو سبحانه المعبود بحق وغيره معبود بالباطل

فحين اظلم عليه الليل راي كوكبا فقال هذا ربي فلما غاب الكوكب قال لا احب من يغيب لان الاله الحق حاضر لا يغيب

وحين راي القمر طالعا قال هذا ربي فلما غاب قال لين لم يوفقني الله لتوحيده وعبادته وحده لاكونن من القوم البعيدين عن دينه الحق

وحين راي الشمس طالعه قال هذا الطالع ربي هذا الطالع اكبر من الكوكب ومن القمر فلما غابت قال يا قوم اني بريء مما تشركون مع الله

وخاصمه قومه المشركون في توحيد الله سبحانه وخوفوه من اصنامهم فقال لهم اتخاصمونني في توحيد الله وافراده بالعباده وقد وفقني ربي اليه ولست اخاف من اصنامكم فانها لا تملك ضرا فتضرني ولا نفعا فتنفعني الا ان يشاء الله فما شاء الله كاين ومع علم الله كل شيء فلا يخفي عليه شيء في الارض ولا في السماء افلا تتذكرون - يا قوم - ما انتم عليه من الكفر بالله والشرك به فتومنوا بالله وحده

وما عظم المشركون الله حق تعظيمه حين قالوا لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ما انزل الله علي بشر شييا من الوحي قل لهم - ايها الرسول - من الذي انزل التوراه علي موسي نورا وهدايه وارشادا لقومه يجعلها اليهود في دفاتر يظهرون منها ما يوافق اهواءهم ويكتمون ما يخالفها كصفه محمد صلي الله عليه وسلم وعلمتم انتم - ايها العرب - من القران ما لم تعلموا انتم ولا اسلافكم من قبل قل ل …

ويقال لهم يوم البعث ولقد اتيتمونا في هذا اليوم افرادا لا مال معكم ولا رياسه كما انشاناكم اول مره حفاه عراه غرلا وتركتم ما اعطيناكم من ذلك خلفكم في الدنيا رغما عنكم وما نري اليوم معكم الهتكم الذين زعمتم انهم وسطاء لكم وزعمتم انهم شركاء لله في استحقاق العباده لقد تقطع الوصال بينكم وذهب عنكم ما كنتم تزعمون من شفاعتهم وانهم شركاء لله

وهو سبحانه وتعالي الذي يشق ضوء الصباح من ظلمه الليل وهو الذي جعل الليل سكنا للناس يسكنون فيه عن الحركه لطلب المعاش ليستريحوا من تعبهم في طلبه في النهار وهو الذي جعل الشمس والقمر يجريان بحساب مقدر ذلك المذكور من بديع الصنع هو تقدير العزيز الذي لا يغالبه احد العليم بخلقه وما يصلح لهم

وهو سبحانه وتعالي الذي خلق لكم - يا بني ادم - النجوم في السماء لتهتدوا بها في اسفاركم اذا اشتبهت عليكم الطرق في البر والبحر قد بينا الادله والبراهين الداله علي قدرتنا لقوم يتدبرون تلك الادله والبراهين فيستفيدون منها

وهو سبحانه وتعالي الذي خلقكم من نفس واحده هي نفس ابيكم ادم فقد بدا خلقكم بخلق ابيكم من طين ثم خلقكم منه وخلق لكم ما تستقرون فيه كارحام امهاتكم ومستودعا تستودعون فيه كاصلاب ابايكم قد بينا الايات لقوم يفهمون كلام الله

وهو سبحانه وتعالي الذي انزل من السماء ماء هو ماء المطر فانبتنا به كل صنف من اصناف النبات فاخرجنا من النبات زرعا وشجرا اخضر نخرج منه حبا يركب بعضه بعضا كما يقع في السنابل ومن طلع النخل تخرج عذوقه قريبه ينالها القايم والقاعد واخرجنا بساتين من العنب واخرجنا الزيتون والرمان متماثلا ورقهما مختلفا ثمرهما انظروا - ايها الناس - الي ثمره اول ما يبدو واليه حين ينضج ان في …

وهو سبحانه وتعالي خالق السماوات وخالق الارض علي غير مثال سابق كيف يكون له ولد ولم تكن له زوجه وهو قد خلق كل شيء وهو بكل شيء عليم لا يخفي عليه شيء

ذلكم - ايها الناس - المتصف بتلك الصفات هو ربكم فلا رب لكم غيره ولا معبود بحق غيره وهو موجد كل شيء فاعبدوه وحده فهو المستحق للعباده وهو علي كل شيء حفيظ

لا تحيط به الابصار وهو سبحانه يدرك الابصار ويحيط بها وهو اللطيف بعباده الصالحين الخبير بهم

قد جاءكم - ايها الناس - حجج واضحه وبراهين جليه من ربكم فمن تعقلها واذعن فنفع ذلك يعود اليه ومن عمي عنها ولم يتعقلها ولم يذعن لها فضرر ذلك مقصور عليه ولست عليكم رقيبا احصي اعمالكم انما انا رسول من ربي وهو الرقيب عليكم