حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه حدثنا عبده بن سليمان عن هشام بن عروه عن ابيه عن عايشه قالت كان وساده رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يتكي عليها من ادم حشوها ليف

وحدثني علي بن حجر السعدي اخبرنا علي بن مسهر عن هشام بن عروه عن ابيه عن عايشه قالت انما كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادما حشوه ليف

حدثنا قتيبه بن سعيد وعمرو الناقد واسحاق بن ابراهيم - واللفظ لعمرو - قال عمرو وقتيبه حدثنا وقال اسحاق اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجت اتخذت انماطا قلت واني لنا انماط قال اما انها ستكون

وحدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن سليمان حدثنا حنظله بن ابي سفيان قال سمعت سالما قال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثله غير انه قال ثيابه

وحدثنا احمد بن حنبل وابو بكر بن ابي شيبه وزهير بن حرب قالوا حدثنا اسماعيل - يعنون ابن عليه - عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا ولم يذكر في الحديث محمد رسول الله

حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قال ابن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه قال سمعت قتاده يحدث عن انس بن مالك قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم - قال - قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما قال فاتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من فضه كاني انظر الي بياضه في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم نقشه محمد رسول الله

حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتاده عن انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان اراد ان يكتب الي العجم فقيل له ان العجم لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما من فضه قال كاني انظر الي بياضه في يده

حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا نوح بن قيس عن اخيه خالد بن قيس عن قتاده عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقه فضه ونقش فيه محمد رسول الله

حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا روح اخبرنا ابن جريج اخبرني زياد ان ابن شهاب اخبره ان انس بن مالك اخبره انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اضطربوا الخواتم من ورق فلبسوها فطرح النبي صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتمهم

حدثنا عقبه بن مكرم العمي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج بهذا الاسناد مثله

وحدثني ابو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمه عن ثابت عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في هذه واشار الي الخنصر من يده اليسري

حدثني محمد بن عبد الله بن نمير وابو كريب جميعا عن ابن ادريس - واللفظ لابي كريب - حدثنا ابن ادريس قال سمعت عاصم بن كليب عن ابي برده عن علي قال نهاني - يعني النبي صلي الله عليه وسلم - ان اجعل خاتمي في هذه او التي تليها - لم يدر عاصم في اي الثنتين - ونهاني عن لبس القسي وعن جلوس علي المياثر قال فاما القسي فثياب مضلعه يوتي بها من مصر والشام فيها شبه كذا واما المياثر فشيء كانت تجعله النساء لبع …

وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابن لابي موسي قال سمعت عليا فذكر هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه

وحدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن عاصم بن كليب قال سمعت ابا برده قال سمعت علي بن ابي طالب قال نهي او نهاني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه

حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو الاحوص عن عاصم بن كليب عن ابي برده قال قال علي نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتختم في اصبعي هذه او هذه قال فاوما الي الوسطي والتي تليها

حدثني سلمه بن شبيب حدثنا الحسن بن اعين حدثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في غزوه غزوناها استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل

حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثنا الربيع بن مسلم عن محمد - يعني ابن زياد - عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمني واذا خلع فليبدا بالشمال ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا

وحدثنيه علي بن حجر السعدي اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني

وحدثنا قتيبه بن سعيد عن مالك بن انس - فيما قري عليه - عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او يمشي في نعل واحده وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه

حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيي بن يحيي حدثنا ابو خيثمه عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم - او من انقطع شسع نعله - فلا يمش في نعل واحده حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء