يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين يسخرون من دينكم ويتلاعبون به من الذين اعطوا الكتاب من قبلكم من اليهود والنصاري والمشركين حلفاء واصفياء واتقوا الله باجتناب ما نهاكم عنه من موالاتهم ان كنتم مومنين به وبما انزله عليكم

قل - ايها الرسول - للمستهزيين من اهل الكتاب هل تعيبون علينا الا ايماننا بالله وبما انزل الينا وبما انزل علي من قبلنا وايماننا ان اكثركم خارجون عن طاعه الله بتركهم للايمان وامتثال الاوامر فما تعيبونه علينا محمده لنا وليس مذمه

قل - ايها الرسول - هل اخبركم بمن هم اولي بالعيب واشد عقابا من هولاء انهم اسلافهم الذين طردهم الله من رحمته وغضب عليهم وصيرهم بعد المسخ قرده وخنازير وجعل منهم عبادا للطاغوت والطاغوت هو كل من يعبد من دون الله راضيا اوليك المذكورون شر منزله يوم القيامه واضل سعيا عن الطريق المستقيم

واذا جاءكم - ايها المومنون - المنافقون منهم اظهروا لكم الايمان نفاقا منهم والواقع انهم عند دخولهم وخروجهم متلبسون بالكفر لا ينفكون عنه والله اعلم بما يضمرونه من الكفر ان اظهروا الايمان لكم وسيجازيهم علي ذلك

وتري - ايها الرسول - كثيرا من اليهود والمنافقين يبادرون الي ارتكاب المعاصي مثل الكذب والاعتداء علي الاخرين بظلمهم واكل اموال الناس بالحرام ساء ما يعملون

ولو ان اليهود والنصاري امنوا بما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم واتقوا الله باجتناب المعاصي لكفرنا عنهم المعاصي التي ارتكبوها ولو كانت كثيره ولادخلناهم يوم القيامه جنات النعيم يتنعمون بما فيها من نعيم لا ينقطع

ولو ان اليهود عملوا بما في التوراه وان النصاري عملوا بما في الانجيل وعملوا جميعا بما انزل عليهم من القران - ليسرت لهم اسباب الرزق من انزال المطر وانبات الارض ومن اهل الكتاب المعتدل الثابت علي الحق والكثير منهم ساء عمله لعدم ايمانهم

يا ايها الرسول اخبر بما انزل اليك من ربك كاملا ولا تكتم منه شييا فان كتمت منه شييا فما انت بمبلغ رساله ربك وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما امر بتبليغه فمن زعم خلاف ذلك فقد اعظم الفريه علي الله والله يحميك من الناس بعد اليوم فلا يستطيعون الوصول اليك بسوء فما عليك الا البلاغ والله لا يوفق للرشد الكافرين الذين لا يريدون ال …

قل - ايها الرسول - لستم - ايها اليهود والنصاري - علي شيء من الدين المعتد به حتي تعملوا بما في التوراه والانجيل وتعملوا بما انزل عليكم من القران الذي لا يصح ايمانكم الا بالايمان به والعمل بما فيه وليزيدن كثيرا من اهل الكتاب الذي انزل اليك من ربك طغيانا الي طغيان وكفرا الي كفر لما هم عليه من الحسد فلا تاسف علي هولاء الكافرين …

لقد اخذنا العهود الموكده علي بني اسراييل بالسمع والطاعه وارسلنا اليهم رسلا لتبليغهم شرع الله فنقضوا ما اخذ عليهم من الميثاق واتبعوا ما تمليه اهواوهم من الاعراض عما جاءتهم به رسلهم ومن تكذيبهم بعضا وقتلهم بعضا

لقد كفر النصاري القايلون بان الله هو المسيح عيسي بن مريم لنسبتهم الالوهيه لغير الله مع ان المسيح ابن مريم نفسه قال لهم يا بني اسراييل اعبدوا الله وحده فهو ربي وربكم فنحن في عبوديته سواء ذلك ان من يشرك بالله غيره فان الله قد منع عليه دخول الجنه ابدا ومستقره نار جهنم وما له ناصر عند الله ولا معين ولا منقذ ينقذه مما ينتظره من العذاب

لقد كفر النصاري القايلون ان الله مولف من ثلاثه هم الاب والابن وروح القدس تعالي الله عن قولهم علوا كبيرا فليس الله بمتعدد انما هو اله واحد لا شريك له وان لم يكفوا عن هذه المقاله الشنيعه لينالنهم عذاب موجع

قل - ايها الرسول - محتجا عليهم في عبادتهم لغير الله اتعبدون ما لا يجلب لكم نفعا ولا يدفع عنكم ضرا فهو عاجز والله منزه عن العجز والله هو وحده السميع لاقوالكم فلا يفوته منها شيء العليم بافعالكم فلا يخفي عليه منها شيء وسيجازيكم عليها

قل - ايها الرسول - للنصاري لا تتجاوزوا الحد فيما امرتم به من اتباع الحق ولا تبالغوا في تعظيم من امرتم بتعظيمه - مثل الانبياء - فتعتقدوا فيهم الالوهيه كما فعلتم بعيسي بن مريم بسبب اقتدايكم باسلافكم من اهل الضلال الذين اضلوا كثيرا من الناس وضلوا عن طريق الحق

تشاهد - ايها الرسول - كثيرا من الكفره من هولاء اليهود يحبون الكافرين ويميلون اليهم ويعادونك ويعادون الموحدين ساء ما يقدمون عليه من موالاتهم الكافرين فانها سبب غضب الله عليهم وادخاله اياهم النار خالدين فيها لا يخرجون منها ابدا

ولو كان هولاء اليهود يومنون بالله حقا ويومنون بنبيه ما جعلوا من المشركين اولياء يحبونهم ويميلون اليهم دون المومنين لانهم نهوا عن اتخاذ الكافرين اولياء ولكن كثيرا من هولاء اليهود خارجون عن طاعه الله وولايته وولايه المومنين

لتجدن - ايها الرسول - اعظم الناس عداوه للمومنين بك وبما جيت به اليهود لما هم عليه من الحقد والحسد والكبر وعبده الاصنام وغيرهم من المشركين بالله ولتجدن اقربهم محبه للمومنين بك وبما جيت به الذين يقولون عن انفسهم انهم نصاري وقرب موده هولاء للمومنين لان منهم علماء وعبادا وانهم متواضعون غير متكبرين لان المتكبر لا يصل الخير الي قلبه

يا ايها الذين امنوا لا تحرموا المستلذات المباحه من الماكل والمشارب والمناكح لا تحرموها تزهدا او تعبدا ولا تتجاوزوا حدود ما حرم الله عليكم ان الله لا يحب المتجاوزين لحدوده بل يبغضهم

وكلوا مما يسوقه الله اليكم من رزقه حال كونه حلالا طيبا لا ان كان حراما كالماخوذ غصبا او مستخبثا واتقوا الله بامتثال اوامره واجتناب نواهيه فهو الذي تومنون به وايمانكم به يوجب عليكم ان تتقوه

لا يحاسبكم الله - ايها المومنون - بما يجري علي السنتكم من الحلف من غير قصد وانما يحاسبكم بما عزمتم عليه وعقدتم القلوب عليه وحنثتم فيمحو عنكم اثم ما عزمتم عليه من ايمان ونطقتموه اذا حنثتم احد ثلاثه اشياء علي التخيير هي اطعام عشره مساكين من اوسط طعام اهل بلدكم لكل مسكين نصف صاع او كسوتهم بما يعتبر عرفا كسوه او اعتاق رقبه مومنه فاذا لم يجد المكفر عن يمينه احد هذه الاشياء الثلاثه كفر عنها بصيام ثلاثه ايا …