كيف يوفق الله للايمان به وبرسوله قوما كفروا بعد ايمانهم بالله وشهادتهم ان ما جاء به الرسول محمد صلي الله عليه وسلم حق وجاءتهم البراهين الواضحه علي صحه ذلك والله لا يوفق للايمان به القوم الظالمين الذين اختاروا الضلال بدلا عن الهدي

ان جزاء اوليك الظالمين الذين اختاروا الباطل ان عليهم لعنه الله والملايكه والناس اجمعين فهم مبعدون عن رحمه الله مطرودون

خالدين في النار لا يخرجون منها ولا يخفف عنهم عذابها ولا هم يوخرون ليتوبوا ويعتذروا

لن تدركوا - ايها المومنون - ثواب اهل البر ومنزلتهم حتي تنفقوا في سبيل الله من اموالكم التي تحبونها وما تنفقوا من شيء قليلا كان او كثيرا فان الله عليم بنياتكم واعمالكم وسيجازي كلا بعمله

فمن افتري الكذب علي الله بعد ظهور الحجه بان ما حرمه يعقوب عليه السلام حرمه علي نفسه من غير تحريم من الله فاوليك هم الظالمون لانفسهم بترك الحق بعد ظهور حجته

قل - ايها النبي - صدق الله فيما اخبر به عن يعقوب عليه السلام وفي كل ما انزل وشرع فاتبعوا دين ابراهيم عليه السلام فقد كان مايلا عن الاديان كلها الي دين الاسلام ولم يشرك مع الله غيره ابدا

في هذا البيت علامات ظاهرات علي شرفه وفضله كالمناسك والمشاعر ومن هذه العلامات الحجر الذي قام عليه ابراهيم لما اراد رفع جدار الكعبه ومنها ان من دخله يزول الخوف عنه ولا يناله اذي ويجب لله علي الناس قصد هذا البيت لاداء مناسك الحج لمن كان منهم قادرا علي الوصول اليه ومن كفر بفريضه الحج فان الله غني عن هذا الكافر وعن العالمين اجمع …

قل - ايها النبي - يا اهل الكتاب من اليهود والنصاري لم تجحدون البراهين علي صدق النبي صلي الله عليه وسلم ومنها براهين جاءت بها التوراه والانجيل والله مطلع علي عملكم هذا شاهد عليه وسيجازيكم به

قل - ايها النبي - يا اهل الكتاب من اليهود والنصاري لم تمنعون عن دين الله من امن به من الناس تطلبون لدين الله ميلا عن الحق الي الباطل ولاهله ضلالا عن الهدي وانتم شهداء علي ان هذا الدين هو الحق مصدق لما في كتبكم وليس الله بغافل عما تعملون من الكفر به والصد عن سبيله وسيجازيكم به

يا ايها الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله ان تطيعوا طايفه من اهل الكتاب من اليهود والنصاري فيما يقولونه وتقبلوا رايهم فيما يزعمونه يرجعوكم الي الكفر بعد الايمان بسبب ما فيهم من الحسد والضلال عن الهدي

يا ايها الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله خافوا ربكم حق المخافه وذلك باتباع اوامره واجتناب نواهيه وشكره علي نعمه واستمسكوا بدينكم حتي ياتيكم الموت وانتم علي ذلك

وتمسكوا - ايها المومنون - بالكتاب والسنه ولا ترتكبوا ما يوقعكم في التفرق واذكروا انعام الله عليكم حين كنتم اعداء قبل الاسلام تتقاتلون علي اقل الاسباب فجمع بين قلوبكم بالاسلام فصرتم بفضله اخوانا في الدين متراحمين متناصحين وكنتم قبل ذلك مشرفين علي دخول النار بكفركم فانجاكم الله منها بالاسلام وهداكم للايمان وكما بين لكم الله هذا يبين لكم ما يصلح احوالكم في الدنيا والاخره لتهتدوا ال …

ولتكن منكم - ايها المومنون - جماعه يدعون الي كل خير يحبه الله ويامرون بالمعروف الذي دل عليه الشرع وحسنه العقل وينهون عن المنكر الذي نهي عنه الشرع وقبحه العقل والمتصفون بهذه الصفه هم اهل الفوز التام في الدنيا والاخره

ولا تكونوا - ايها المومنون - مثل اهل الكتاب الذين تفرقوا فصاروا احزابا وشيعا واختلفوا في دينهم من بعد ما جاءتهم الايات الواضحه من الله تعالي واوليك المذكورون لهم عذاب عظيم من الله

يقع عليهم هذا العذاب العظيم يوم القيامه حين تبيض وجوه اهل الايمان من الفرح والسعاده وتسود وجوه الكافرين من الحزن والكابه فاما الذين اسودت وجوههم في ذلك اليوم العظيم فيقال توبيخا لهم اكفرتم بتوحيد الله وعهده الذي اخذ عليكم بالا تشركوا به شييا بعد تصديقكم واقراركم فذوقوا عذاب الله الذي اعده لكم بسبب كفركم

ليس اهل الكتاب متساوين في حالهم بل منهم طايفه مستقيمه علي دين الله قايمه بامر الله ونهيه يقروون ايات الله في ساعات الليل وهم يصلون لله كانت هذه الفيه قبل بعثه النبي محمد صلي الله عليه وسلم ومن ادرك منهم هذه البعثه اسلم

يومنون بالله واليوم الاخر ايمانا جازما ويامرون بالمعروف والخير وينهون عن المنكر والشر ويبادرون الي افعال الخيرات ويغتنمون مواسم الطاعات اوليك المتصفون بهذه الصفات من عباد الله الذين صلحت نياتهم واعمالهم

مثل ما ينفقه هولاء الكافرون في وجوه البر وما ينتظرونه من ثوابها كمثل ريح فيها برد شديد اصابت زرع قوم ظلموا انفسهم بالمعاصي وغيرها فاتلفت زرعهم وقد رجوا منه خيرا كثيرا فكما اتلفت هذه الريح الزرع فلم ينتفع به كذلك الكفر يبطل ثواب اعمالهم التي يرجونها والله لم يظلمهم - تعالي عن ذلك - وانما ظلموا انفسهم بسبب كفرهم به وتكذيبهم رسله

يا ايها الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله لا تتخذوا اخلاء واصفياء من غير المومنين تطلعونهم علي اسراركم وخواص احوالكم فهم لا يقصرون في طلب مضرتكم وفساد حالكم يتمنون حصول ما يضركم ويشق عليكم قد ظهرت الكراهيه والعداوه علي السنتهم بالطعن في دينكم والوقيعه بينكم وافشاء اسراركم وما تكتمه صدورهم من الكراهيه اعظم قد بينا لكم - ايها المومنون - البراهين الواضحه علي ما فيه مصالحكم في الدنيا والاخره ان كنتم تعقلون …

ها انتم - يا هولاء المومنون - تحبون اوليك القوم وترجون لهم الخير وهم لا يحبونكم ولا يرجون لكم الخير بل يبغضونكم وانتم تومنون بالكتب كلها ومنها كتبهم وهم لا يومنون بالكتاب الذي انزله الله علي نبيكم واذا التقوا بكم قالوا بالسنتهم صدقنا واذا انفرد بعضهم ببعض عضوا اطراف اصابعهم غما وغيظا لما انتم عليه من الوحده واجتماع الكلمه وعزه الاسلام ولما هم عليه من الذله قل - ايها ال …