الذين يقبض ملك الموت واعوانه من الملايكه ارواحهم وهم متلبسون بظلم انفسهم بالكفر بالله فانقادوا مستسلمين لما نزل بهم من الموت وانكروا ما كانوا عليه من الكفر والمعاصي ظنا منهم ان الانكار ينفعهم فيقال لهم كذبتم قد كنتم كافرين تعملون المعاصي ان الله عليم بما كنتم تعملون في الدنيا لا يخفي عليه شيء منه وسيجازيكم عليه

الذين يقبض ملك الموت واعوانه من الملايكه ارواحهم في حال طهاره قلوبهم من الكفر تخاطبهم الملايكه بقولهم سلام عليكم سلمتم من كل افه ادخلوا الجنه بما كنتم تعملون في الدنيا من الاعتقاد الصحيح والعمل الصالح

الم ينظر المشركون الي الطير مذللات مهيات للطيران في الهواء بما منحها الله من الاجنحه ورقه الهواء والهمها قبض اجنحتها وبسطها ما يمسكهن في الهواء عن السقوط الا الله القادر ان في ذلك التذليل والامساك عن السقوط لدلالات لقوم يومنون بالله لانهم الذين ينتفعون بالدلالات والعبر

الذين كفروا بالله وصرفوا غيرهم عن سبيل الله زدناهم عذابا - بسبب فسادهم وافسادهم باضلالهم لغيرهم- علي العذاب الذي استحقوه لكفرهم

الثناء بصفات الكمال والجلال وبالنعم الظاهره والباطنه لله وحده الذي انزل علي عبده ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم القران ولم يجعل لهذا القران اعوجاجا وميلا عن الحق

الا ان تعلق فعله علي مشييه الله بان تقول سافعله - ان شاء الله - غدا واذكر ربك بقولك ان شاء الله - ان نسيت ان تقولها - وقل ارجو ان يرشدني ربي لاقرب من هذا الامر هدايه وتوفيقا

الزم نفسك بصحبه الذين يدعون ربهم دعاء عباده ودعاء مساله اول النهار واخره مخلصين له لا تتجاوز عيناك عنهم تريد مجالسه اهل الغني والشرف ولا تطع من صيرنا قلبه غافلا عن ذكرنا بختمنا عليه فامرك بتنحيه الفقراء عن مجلسك وقدم اتباع ما تهواه نفسه علي طاعه ربه وكانت اعماله ضياعا

المال والاولاد مما يتزين به في الحياه الدنيا ولا نفع للمال في الاخره الا ان انفق فيما يرضي الله والاعمال والاقوال المرضيه عند الله خير ثوابا من كل ما في الدنيا من زينه وهي خير ما يومله الانسان لان زينه الدنيا فانيه وثواب الاعمال والاقوال المرضيه عند الله باق

الذين يرون يوم القيامه ان سعيهم الذي كانوا يسعونه في الدنيا قد ضاع وهم يظنون انهم محسنون في سعيهم وسينتفعون باعمالهم والواقع خلاف ذلك

الا من تاب من تقصيره وتفريطه وامن بالله وعمل عملا صالحا فاوليك الموصوفون بهذه الصفات يدخلون الجنه ولا ينقصون من اجور اعمالهم شييا ولو قل

الم تر - ايها الرسول - انا بعثنا الشياطين وسلطناهم علي الكفار تهيجهم الي فعل المعاصي والصد عن دين الله تهييجا

الرحمن علا وارتفع علي العرش علوا يليق بجلاله سبحانه وتعالي

الله لا معبود بحق غيره له وحده الاسماء البالغه الكمال في الحسن

الذين يخافون عقاب ربهم الذي يومنون به مع انهم لم يشاهدوه وهم من الساعه خايفون

الم تعلم - ايها الرسول - ان الله يسجد له سجود طاعه من في السماوات من الملايكه ومن في الارض من مومني الانس والجن وتسجد له الشمس ويسجد له القمر وتسجد له النجوم في السماء والجبال والشجر والدواب في الارض سجود انقياد ويسجد له كثير من الناس سجود طاعه وكثير يمتنع عن السجود له طاعه فحق عليهم عذاب الله لكفرهم ومن يقض ال …

الذين اذا ذكر الله خافوا من عقابه فابتعدوا عن مخالفه امره ويصبرون ان اصابهم بلاء ويودون الصلاه تامه وينفقون في وجوه البر مما رزقهم الله

الذين اخرجهم الكفار من ديارهم ظلما لا لجرم ارتكبوه الا انهم قالوا ربنا الله لا رب لنا غيره ولولا ما شرعه الله للانبياء وللمومنين من قتال اعدايهم لاعتدوا علي مواطن العباده فهدموا صوامع الرهبان وكنايس النصاري ومعابد اليهود ومساجد المسلمين المعده للصلاه فيها يذكر المسلمون الله ذكرا كثيرا ولينصرن الله من ينصر دينه ونبيه ان الله …

الملك يوم القيامه - يوم ياتي هولاء ما كانوا يوعدون به من العذاب - لله وحده لا منازع له فيه هو سبحانه يحكم بين المومنين والكافرين فيحكم لكل منهم بما يستحقه فالذين امنوا بالله وعملوا الاعمال الصالحات لهم ثواب عظيم هو جنات النعيم المقيم الذي لا ينقطع

الم تر - ايها الرسول - ان الله انزل من السماء مطرا فتصبح الارض بعد نزول المطر عليها خضراء بما انبتته من نبات ان الله لطيف بعباده حيث انزل لهم المطر وانبت لهم الارض خبير بمصالحهم لا يخفي عليه شيء منها

الم تر - ايها الرسول - ان الله ذلل لك وللناس ما في الارض من الدواب والجمادات لمنافعكم وحاجاتكم وذلل لكم السفن تجري في البحر بامره وتسخيره من بلد الي بلد ويمسك السماء حتي لا تسقط علي الارض الا باذنه فلو اذن لها ان تسقط عليها لسقطت ان الله بالناس لرووف رحيم حيث سخر لهم هذه الاشياء مع ما فيهم من ظلم