واضاءت الارض لما تجلي رب العزه للفصل بين العباد ونشرت صحف اعمال الناس وجيء بالانبياء وجيء بامه محمد صلي الله عليه وسلم لتشهد للانبياء علي اقوامهم وحكم الله بين جميعهم بالعدل وهم لا يظلمون في ذلك اليوم فلا يزاد انسان سييه ولا ينقص حسنه

واكمل الله جزاء كل نفس خيرا كان عملها او شرا والله اعلم بما يفعلون لا يخفي عليه من افعالهم خيرها وشرها شيء وسيجازيهم في هذا اليوم علي اعمالهم

وساق الملايكه الكافرين بالله الي جهنم جماعات ذليله حتي اذا جاووا جهنم فتحت لهم خزنتها من الملايكه الموكلين بها ابوابها واستقبلوهم بالتوبيخ قايلين لهم الم ياتكم رسل من جنسكم يقروون عليكم ايات ربكم المنزله عليهم ويخوفونكم لقاء يوم القيامه لما فيه من عذاب شديد قال الذين كفروا مقرين علي انفسهم بلي قد حصل كل ذلك ولكن وجبت كلمه العذاب علي الكافرين ونحن كنا كافرين

وساق الملايكه برفق المومنين الذين اتقوا ربهم بامتثال اوامره واجتناب نواهيه الي الجنه جماعات مكرمه حتي اذا جاووا الجنه فتحت لهم ابوابها وقال لهم الملايكه الموكلون بها سلام عليكم من كل ضر ومن كل ما تكرهونه طابت قلوبكم واعمالكم فادخلوا الجنه ماكثين فيها ابدا

وقال المومنون لما دخلوا الجنه الحمد لله الذي صدقنا وعده الذي وعدناه علي السنه رسله فقد وعدنا بان يدخلنا الجنه واورثنا ارض الجنه ننزل منها المكان الذي نشاء ان ننزله فنعم اجر العاملين الذين يعملون الاعمال الصالحه ابتغاء وجه ربهم

ويكون الملايكه في هذا اليوم المشهود محيطين بالعرش ينزهون الله عما لا يليق به مما يقوله الكفار وقضي الله بين جميع الخلايق بالعدل فاكرم من اكرم وعذب من عذب وقيل الحمد لله رب المخلوقات علي حكمه بما حكم به من رحمه لعباده المومنين ومن عذاب لعباده الكافرين

تنزيل القران من الله العزيز الذي لا يغلبه احد العليم بمصالح عباده علي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم

وتقول الملايكه ربنا وادخل المومنين جنات الخلد التي وعدتهم ان تدخلهم فيها وادخل معهم من صلح عمله من ابايهم وازواجهم واولادهم انك انت العزيز الذي لا يغلبك احد الحكيم في تقديرك وتدبيرك

ان الذين كفروا بالله وبرسله ينادون يوم القيامه عندما يدخلون النار ويمقتون انفسهم ويلعنونها لشده بغض الله لكم اعظم من شده بغضكم لانفسكم حين كنتم تدعون في الدنيا الي الايمان بالله فتكفرون به وتتخذون معه الهه

وقال الكفار مقرين بذنوبهم حين لا ينفع اقرارهم ولا توبتهم ربنا امتنا مرتين حيث كنا عدما فاوجدتنا ثم امتنا بعد ذلك الايجاد واحييتنا مرتين بايجادنا من العدم وباحياينا للبعث فاعترفنا بذنوبنا التي اكتسبناها فهل من طريق نسلكه الي خروج من النار فنعود الي الحياه لنصلح اعمالنا فترضي عنا

ذلكم العذاب الذي عذبتم به هو بسبب انكم كنتم اذا دعي الله وحده ولم يشرك به احد كفرتم به وجعلتم له شركاء واذا عبد مع الله شريك امنتم فالحكم لله وحده العلي بذاته وقدره وقهره الكبير الذي كل شيء دونه

فادعوا الله - ايها المومنون - مخلصين له في الطاعه والدعاء غير مشركين به ولو كره الكافرون ذلك واغضبهم

ذلك العذاب الذي اصابهم انما اصابهم لانهم كانت تاتيهم رسلهم من الله بالادله الواضحه والحجج الباهره فكفروا بالله وكذبوا رسله ومع ما هم عليه من القوه فقد اخذهم الله فاهلكهم انه سبحانه قوي شديد العقاب لمن كفر به وكذب رسله

وقال الذي امن ناصحا قومه اني اخاف عليكم - ان قتلتم موسي ظلما وعدوانا - عذابا مثل عذاب الاحزاب الذين تحزبوا علي رسلهم من السابقين فاهلكهم الله

وقال الرجل الذي امن من ال فرعون ناصحا قومه ومرشدا اياهم الي طريق الحق يا قوم اتبعوني ادلكم وارشدكم الي طريق الصواب والهدايه الي الحق

تدعونني الي باطلكم رجاء ان اكفر بالله واعبد معه غيره مما لا علم لي بصحه عبادته مع الله وانا ادعوكم الي الايمان بالله العزيز الذي لا يغلبه احد الغفار عظيم المغفره لعباده

فحفظه الله من سوء مكرهم حين ارادوا قتله واحاط بال فرعون عذاب الغرق فقد اغرقه الله هو وجنوده كلهم في الدنيا

قال المتبوعون المستكبرون انا - سواء كنا اتباعا او متبوعين - في النار ولا يتحمل احد منا جزءا من عذاب الاخر ان الله قد حكم بين العباد فاعطي كلا ما يستحقه من العذاب

وقال المعذبون في النار من الاتباع والمتبوعين للملايكه الموكلين بالنار لما ييسوا من الخروج من النار والعوده الي الحياه الدنيا ليتوبوا ادعوا ربكم يخفف عنا يوما واحدا من هذا العذاب الدايم

هدايه الي طريق الحق وتذكيرا لاصحاب العقول السليمه