ان الياس من عبادنا المومنين حقا الصادقين في ايمانهم بربهم

فاوشكت السفينه ان تغرق لامتلايها فاقترع الركاب ليلقوا بعضهم خوفا من غرق السفينه بسبب كثره الركاب فكان يونس من هولاء المغلوبين فالقوه في البحر

فلما القوه في البحر اخذه الحوت وابتلعه وهو ات بما يلام عليه لذهابه الي البحر بغير اذن ربه

وارسلناه الي قومه وعددهم ميه الف بل يزيدون

وجعل المشركون بين الله وبين الملايكه المستورين عنهم نسبا حين زعموا ان الملايكه بنات الله ولقد علمت الملايكه ان الله سيحضر المشركين للحساب

تنزه الله وتقدس عما يصفه به المشركون مما لا يليق به سبحانه من الولد والشريك وغير ذلك

وقالت الملايكه مبينه عبوديتها لله وبراءتها مما زعمه المشركون وليس منا احد الا له مقام معلوم في عباده الله وطاعته

وان المشركين من اهل مكه كانوا يقولون قبل بعثه محمد صلي الله عليه وسلم لو كان عندنا كتاب من كتب الاولين كالتوراه مثلا لاخلصنا لله العباده وهم كاذبون في ذلك فقد جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم بالقران فكفروا به فسوف يعلمون ما ينتظرهم من العذاب الشديد يوم القيامه

وان المشركين من اهل مكه كانوا يقولون قبل بعثه محمد صلي الله عليه وسلم لو كان عندنا كتاب من كتب الاولين كالتوراه مثلا لاخلصنا لله العباده وهم كاذبون في ذلك فقد جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم بالقران فكفروا به فسوف يعلمون ما ينتظرهم من العذاب الشديد يوم القيامه

وان المشركين من اهل مكه كانوا يقولون قبل بعثه محمد صلي الله عليه وسلم لو كان عندنا كتاب من كتب الاولين كالتوراه مثلا لاخلصنا لله العباده وهم كاذبون في ذلك فقد جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم بالقران فكفروا به فسوف يعلمون ما ينتظرهم من العذاب الشديد يوم القيامه

وان المشركين من اهل مكه كانوا يقولون قبل بعثه محمد صلي الله عليه وسلم لو كان عندنا كتاب من كتب الاولين كالتوراه مثلا لاخلصنا لله العباده وهم كاذبون في ذلك فقد جاءهم محمد صلي الله عليه وسلم بالقران فكفروا به فسوف يعلمون ما ينتظرهم من العذاب الشديد يوم القيامه

وتحيه الله وثناوه علي رسله الكرام

لكن الكافرين في حميه وتكبر عن توحيد الله وفي خلاف مع محمد صلي الله عليه وسلم وعداوه له

هولاء المكذبون بمحمد صلي الله عليه وسلم جند مهزوم مثل من سبقه من الجنود التي كذبت رسلها

وسخرنا الطير محبوسه في الهواء كل مطيع يسبح تبعا له

ومن الشياطين مرده سخروا له فهم موثقون في الاغلال لا يستطيعون التحرك

هذا المرجع الحسن هو جنات اقامه يدخلونها يوم القيامه وقد فتحت لهم ابوابها احتفاء بهم

هذا الذي ذكرنا جزاء المتقين وان للمتجاوزين لحدود الله بالكفر والمعاصي لجزاء مغايرا لجزاء المتقين فلهم شر مرجع يرجعون اليه يوم القيامه

هذا الجزاء هو جهنم تحيط بهم ويعانون حرها ولهيبها لهم منها فراش فبيس الفراش فراشهم

هذا العذاب ماء متناهي الحراره وصديد سايل من اجساد اصحاب النار المعذبين فيها فليشربوه فهو شرابهم الذي لا يروي من عطش