والله سبحانه هو الذي خلق بساتين مبسوطه علي وجه الارض دون ساق ومرفوعه عليها ذات ساق وهو الذي خلق النخل وخلق الزرع مختلفا ثمره في الشكل والطعم وهو الذي خلق الزيتون والرمان ورقهما متشابه وطعمهما غير متشابه كلوا - ايها الناس - من ثمره اذا اثمر وادوا زكاته يوم حصاده ولا تتجاوزوا الحدود الشرعيه في الاكل والانفاق فالله لا يحب المتجاوزين لحدوده فيهما ولا في …

قل - ايها الرسول - لا اجد فيما اوحاه الله الي شييا محرما الا ما مات دون ذكاه او كان دما سايلا او كان لحم خنزير فانه نجس حرام او كان مما ذبح علي غير اسم الله كالمذبوح لاصنامهم فمن الجاته الضروره الي الاكل من هذه المحرمات لشده الجوع غير طالب تلذذا باكلها وغير متجاوز حد الضروره فلا اثم عليه في ذلك ان ربك - ايها الرسول - غفور للمضطر ان اكل منها رحيم به

وحرمنا علي اليهود ما لم تتفرق اصابعه كالابل والنعام وحرمنا عليهم شحوم البقر والغنم الا ما علق بظهورهما او ما حملته الامعاء او ما اختلط بعظم كالاليه والجنب وقد جازيناهم علي ظلمهم بتحريم ذلك عليهم وانا لصادقون في كل ما نخبر به

فان كذبوك - ايها الرسول - ولم يصدقوا بما جيت به من ربك فقل ترغيبا لهم ربكم ذو رحمه واسعه ومن رحمته بكم امهاله لكم وعدم معاجلته لكم بالعذاب وقل لهم تحذيرا لهم ان عذابه لا يرد عن القوم الذين يرتكبون المعاصي والاثام

قل - ايها الرسول - للمشركين ان لم تكن لكم حجج الا هذه الحجج الواهيه فان لله الحجه القاطعه التي تنقطع عندها معاذيركم التي تقدمونها وتبطل بها شبهكم التي تتعلقون بها فلو شاء الله توفيقكم جميعا للحق - ايها المشركون - لوفقكم له

قل - ايها الرسول - لهولاء المشركين الذين يحرمون ما احل الله ويدعون ان الله هو الذي حرمه احضروا شهودكم الذين يشهدون ان الله حرم هذه الاشياء التي حرمتموها فان شهدوا بغير علم علي ان الله حرمها فلا تصدقهم - ايها الرسول - في شهادتهم لانها شهاده زور ولا تتبع اهواء الذين يحكمون اهواءهم فقد كذبوا باياتنا حين حرموا ما احل الله لهم ولا تتبع …

قل - ايها الرسول - للناس تعالوا اقرا عليكم ما حرمه الله حرم عليكم ان تشركوا به شييا من مخلوقاته وان تعقوا اباءكم بل يجب عليكم الاحسان اليهم وان تقتلوا اولادكم بسبب الفقر كما كان يفعل اهل الجاهليه نحن نرزقكم ونرزقهم وحرم ان تقربوا الفواحش ما اعلن منها وما اسر به وان تقتلوا النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق كالزني بعد الاحصان والرده بعد الاسلام ذلكم …

وحرم ان تتعرضوا لمال اليتيم - وهو الذي فقد اباه قبل البلوغ - الا بما فيه صلاح ونفع له وزياده لماله حتي يبلغ ويونس منه الرشد وحرم عليكم التطفيف في الكيل والميزان بل يجب عليكم العدل في الاخذ والاعطاء في البيع والشراء لا نكلف نفسا الا طاقتها فما لا يمكن الاحتراز منه من الزياده او النقصان في المكاييل وغيرها لا مواخذه فيه وحرم ع …

ثم بعد الاخبار بما ذكر نخبر انا اعطينا موسي التوراه تماما للنعمه جزاء علي احسانه العمل وتبيينا لكل شيء يحتاج اليه في الدين ودلاله علي الحق ورحمه رجاء ان يومنوا بلقاء ربهم يوم القيامه فيستعدوا له بالعمل الصالح

ليلا تقولوا - يا مشركي العرب - انما انزل الله التوراه والانجيل علي اليهود والنصاري من قبلنا ولم ينزل علينا كتابا وانا لا ندري تلاوه كتبهم لانها بلغتهم وليست بلغتنا

وليلا تقولوا لو انزل الله علينا كتابا كما انزله علي اليهود والنصاري لكنا اكثر استقامه منهم فقد جاءكم كتاب انزله الله علي نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم بلسانكم وذلك حجه واضحه وارشاد الي الحق ورحمه للامه فلا تعتذروا بالاعذار الواهيه وتتعللوا بالعلل الباطله ولا احد اعظم ظلما ممن كذب بايات الله وانصرف عنها سنعاقب الذين ينصرفون عن اياتنا عقابا شديدا بادخالهم في نار جهنم جزاء علي انصرافهم واعر …

ما ينتظر المكذبون الا ان ياتيهم ملك الموت واعوانه لقبض ارواحهم في الدنيا او ياتي ربك يوم الفصل في الاخره - ايها الرسول - لفصل القضاء بينهم او ياتي بعض ايات ربك الداله علي الساعه يوم ياتي بعض ايات ربك - كطلوع الشمس من مغربها - لا ينفع كافرا ايمانه ولا ينفع مومنا لم يعمل خيرا من قبله عمله قل - ايها الرسول - لهولاء المشركين المكذبين انتظرو …

من اتي يوم القيامه من المومنين بحسنه ضاعفها الله له عشر حسنات ومن اتي بسييه فلن يعاقب الا بمثلها في الخفه والعظم لا اكثر منها وهم يوم القيامه لا يظلمون بنقص ثواب الحسنات ولا بزياده عقاب السييات

قل - ايها الرسول - لهولاء المشركين المكذبين انني ارشدني ربي الي طريق مستقيم هو طريق الدين القايم بمصالح الدنيا والاخره وهو مله ابراهيم المايل الي الحق والذي لم يكن من المشركين قط

قل - ايها الرسول - ان صلاتي وذبحي لله وعلي اسم الله لا علي غيره وحياتي وموتي كل ذلك لله رب المخلوقات وحده وليس لغيره نصيب في ذلك

قل - ايها الرسول - لهولاء المشركين اغير الله اطلب ربا وهو سبحانه وتعالي رب كل شيء فهو رب المعبودات التي تعبدونها من دونه ولا يحمل بريء ذنب غيره ثم الي ربكم وحده رجوعكم يوم القيامه فيخبركم بما كنتم تختلفون فيه في الدنيا من امر الدين

والله هو الذي جعلكم تخلفون من سبقكم في الارض للقيام بعمارتها ورفع بعضكم في الخلق والرزق وغيرهما فوق بعض درجات ليختبركم فيما اتاكم من ذلك ان ربك - ايها الرسول - سريع العقاب فكل ما هو ات فهو قريب وانه لغفور لمن تاب من عباده رحيم به

اتبعوا - ايها الناس - الكتاب الذي انزله ربكم عليكم وسنه نبيكم ولا تتبعوا اهواء من ترونهم اولياء من شياطين او احبار سوء تتولونهم تاركين ما انزل عليكم لاجل ما تمليه اهواوهم انكم قليلا ما تتذكرون اذ لو تذكرتم لما اثرتم علي الحق غيره ولاتبعتم ما جاء به رسولكم وعملتم به وتركتم ما سواه

ما اكثر القري التي اهلكناها بعذابنا لما اصرت علي كفرها وضلالها فنزل عليها عذابنا الشديد في حال غفلتها ليلا او نهارا فلم يستطيعوا دفع العذاب عن انفسهم ولم تدفعه عنهم الهتهم المزعومه

فلنسالن يوم القيامه الامم التي ارسلنا اليها رسلنا عما اجابوا به الرسل ولنسالن الرسل عن تبليغ ما امروا بتبليغه وعما اجابتهم به اممهم