الذين يفسدون في الارض بما ينشرونه من المعاصي ولا يصلحون انفسهم بالتزام طاعه الله

الا زوجته فقد كانت كافره فكانت من الذاهبين الهالكين

الذي يراك سبحانه حين تقوم الي الصلاه

الم تر - ايها الرسول - ان من مظاهر غوايتهم انهم تايهون في كل واد يمضون في المدح تاره وفي الذم تاره وفي غيرهما تارات

الا الذين امنوا من الشعراء وعملوا الاعمال الصالحات وذكروا الله ذكرا كثيرا وانتصروا من اعداء الله بعدما ظلموهم مثل حسان بن ثابت رضي الله عنه وسيعلم الذين ظلموا بالشرك بالله والاعتداء علي عباده اي مرجع يرجعون اليه فسيرجعون الي موقف عظيم وحساب دقيق

الذين يودون الصلاه علي اكمل وجه ويعطون زكاه اموالهم بصرفها الي مصارفها وهم موقنون بما في الاخره من ثواب وعقاب

الله لا معبود بحق غيره رب العرش العظيم

الا تتكبروا واتوني منقادين مستسلمين لما ادعوكم اليه من توحيد الله وترك ما انتم عليه من الشرك به حيث عبدتم الشمس معه

الم ينظر هولاء المكذبون بالبعث انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه بالنوم وصيرنا النهار مضييا ليبصروا فيه فيسعوا الي اعمالهم ان في ذلك الموت المتكرر والبعث بعده لعلامات واضحه لقوم يومنون

الذين ثبتوا علي الايمان بالتوراه من قبل نزول القران هم بالقران يومنون لما يجدونه في كتبهم من الاخبار به ومن نعته

الم سبق الكلام عن نظايرها في بدايه سوره البقره

الله يوسع الرزق علي من يشاء من عباده ويضيقه علي من يشاء لحكمه يعلمها هو ان الله بكل شيء عليم لا يخفي عليه شيء فلا يخفي عليه ما يصلح لعباده من تدبير

الم سبق الكلام علي نظايرها في بدايه سوره البقره

الله يبدا الخلق علي غير مثال سابق ثم يفنيه ثم يعيده ثم اليه وحده ترجعون للحساب والجزاء يوم القيامه

الله وحده هو الذي انفرد بخلقكم ثم رزقكم ثم اماتتكم ثم احيايكم للبعث هل من اصنامكم التي تعبدونها من دونه من يفعل شييا من ذلك تنزه سبحانه وتقدس عما يقول ويعتقد المشركون

الله سبحانه هو الذي يسوق الرياح ويبعثها فتثير تلك الرياح السحاب وتحركه فيمده في السماء كيف يشاء من قله او كثره ويصيره قطعا فتري - ايها الناظر - المطر يخرج من بين ذلك السحاب فاذا اصاب بالمطر من يشاء من عباده اذا هم به يسرون برحمه الله لهم بانزال المطر الذي يعقبه انبات الارض بما يحتاجونه لانفسهم ولدوابهم

الله هو الذي خلقكم - ايها الناس- من ماء مهين ثم جعل من بعد ضعف طفولتكم قوه الرجوله ثم جعل من بعد قوه الرجوله ضعف الشيخوخه والهرم يخلق الله ما يشاء من ضعف وقوه وهو العليم بكل شيء لا يخفي عليه شيء القدير الذي لا يعجزه شيء

الم سبق الكلام علي نظايرها في بدايه سوره البقره

الذين يودون الصلاه علي اكمل وجه ويعطون زكاه اموالهم وهم موقنون بما في الاخره من بعث وحساب وثواب وعقاب

الم تروا وتشاهدوا - ايها الناس- ان الله يسر لكم الانتفاع بما في السماوات من شمس وقمر وكواكب ويسر لكم ايضا ما في الارض من دواب وشجر ونبات واكمل عليكم نعمه ظاهره للعيان كجمال الصوره وحسن الهييه وباطنه خفيه كالعقل والعلم ومع وجود هذه النعم فمن الناس من يجادل في توحيد الله بغير علم مستند الي وحي من الله او عقل مستنير ولا كتاب واضح منزل من ال …